PREMIER PILLIERS DE L'ISLAM

Le Témoignage de Foi



Les créatures ont été créées, les messagers ont été envoyés, les Livres sont descendus et les législations ont été faites, pour la réalisation de l’adoration d’Allah seul (la soumission à Allah seulement) ; et ainsi, les gens se sont divisés entre croyants et mécréants, et entre heureux et malheureux. Par conséquent, la réalisation de l’adoration d’Allah seul est la base de la religion. La place de « la ilaha illallah » (il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah) dans la religion est au-dessus de ce que les gens peuvent décrire et au-dessus de ce qu’ils connaissent ; une parole majestueuse qui possède de nombreux mérites et beaucoup d’avantages que les créatures ne peuvent pas énumérer.

Elle est la partie essentielle de l’appel et des messages des messagers, Allah (qu'il soit exalté) a dit : " Nous n’avons envoyé avant toi aucun Messager sans lui inspirer qu'il n’y a d’autre dieu que Moi, adorez-Moi donc ! ".

Et il a dit (qu'il soit glorifié) : " Nous avons effectivement suscité dans chaque nation un Messager (pour leur dire) : « Adorez Allah et évitez l’aberration de toutes les forces trompeuses ».

« La ilaha illallah » est l’anse la plus solide et celui qui s’y accroche sera sauvé et aura la réussite, tandis que celui qui l’abandonne aura la destruction et la perte ; Allah (qu'il soit exalté) a dit : " Celui qui renie la tyrannie des fausses divinités et croit en Allah s’est effectivement accroché à l’anse la plus solide ".


La meilleure Parole

La parole de l’unicité d’Allah (tawhid) est ce qui est le plus juste, elle est la meilleure et la plus majestueuse parole, Allah (qu'il soit exalté) a dit : "Le jour où l’Esprit (Gabriel) et les anges se dresseront en rangs. Ils ne parleront pas sauf celui qui en aura reçu la permission du Très Miséricordieux et qui ne parlera qu’à bon escient (une parole juste) ".

Ibn Abbas et d’autres ont dit :

« La parole juste est « la ilaha illallah ».

« La ilaha illallah » est la meilleure parmi les bonnes actions et la plus honorable des bonnes œuvres, Allah (qu'il soit exalté) a dit : " Celui qui viendra avec la bonne action aura bien mieux qu’elle ". Dans un hadith authentique rapporté dans le « Mousnad », Abou Dhar dit au prophète :

« Est-ce que la parole « la ilaha illallah » fait partie des bonnes actions ? » ;

Il dit : " Oui, elle est la meilleure parmi les bonnes actions ».

Dans le recueil de hadith authentique de Boukhari et Mouslim, le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit :

" Quiconque dit cent fois par jour : « il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, l’unique sans associé, à lui la Royauté et la Louange, et il est capable de toute chose* », aura la récompense de l’affranchissement de 10 esclaves, on lui écrira 100 bonnes actions, et on lui effacera 100 péchés ; et personne n’aura une meilleure récompense sauf une personne qui aura accomplit plus de bonnes actions que lui ".

[ La ilaha il Allah - Wahdahou La Sharika Lah - Lahou-l-Moulkou Wa Lahou-l-Hamdou - wa Houwa 'ala Kouli Chay-ine Qadir ]


Si cette parole était pesée avec les cieux et la terre, elle pèserait plus lourd qu’eux.

Dans le « Mousnad », le prophète a dit : Le prophète Noé dit à son fils :

« Je t’ordonne de dire souvent « La ilaha illallah », car si les sept cieux et les sept terres étaient mises sur un côté d’une balance, et « La ilaha illallah » était mise sur l’autre côté de la balance, « La ilaha illallah » pèserait plus lourd ".


Ses Mérites

Parmi ses mérites : le fait qu’il n’y a pas de voile entre elle - la parole « La ilaha illallah » - et Allah , mais elle traverse tous les voiles jusqu’à ce qu’elle arrive à Allah (qu’il soit glorifié et exalté), Tirmidhi a rapporté d’après Abou Houreyra (qu’Allah soit satisfait de lui) que le prophète a dit : " Lorsqu’un serviteur dit « La ilaha illallah » sincèrement, les portes du ciel s’ouvrent et elle monte jusqu’au trône d’Allah, à condition que le serviteur évite les grands péchés ".

« La ilaha illallah » sauve celui qui dit cette parole de l’enfer, dans le recueil de hadiths authentiques de Mouslim : le prophète entendit un muezzin - celui qui appelle les fidèles à la prière - dire :


« Je témoigne qu'il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah »

- il dit alors : " Il est sorti de l’enfer ". Et dans les deux recueils de hadiths authentiques, d’après Itbane le prophète ) a dit :

" Allah a interdit l’enfer à celui qui dit « La ilaha illallah »

en recherchant la satisfaction d’Allah ".


“La ilaha illallah” est la meilleure et la plus importante invocation, Tirmidhi a rapporté que le messager d’Allah a dit :

" La meilleure invocation est « La ilaha illallah » , et la meilleure demande est « Louange à Allah ».

Celui qui dit cette parole sincèrement de son coeur, sera la personne la plus heureuse de l’intercession du messager d’Allah , dans le recueil de hadiths authentiques d’Al-Boukhari, Abou Houreyra a dit : « O messager d’Allah ! Quel est celui qui sera le plus heureux de ton intercession le jour du jugement ? » le messager d’Allah répondit : " Je pensais, ô Abou Houreyra, que personne ne m’interrogerais à propos de ce hadith avant toi, car j’ai vu que tu donnes beaucoup d’importance aux hadiths ; celui qui sera le plus heureux de mon intercession le jour du jugement, est celui qui aura dit “La ilaha illallah” sincèrement de son coeur ".


Malgré toutes ses récompenses et ses mérites dans ce monde et dans l’autre, le musulman doit savoir que « La ilaha illallah » n’est pas acceptée tout simplement en la prononçant avec la langue, mais il faut accomplir ses droits et ses devoirs, ainsi que ses conditions qui ont été citées dans le Coran et la Sounnah ; Al-Hassan Al-Basri (qu’Allah lui fasse miséricorde) rapporte qu’on lui a dit : « Des gens disent : Celui qui dit “La ilaha illallah” entrera au paradis » ; il répondit alors :

« Celui qui dit “La ilaha illallah”

et accomplit ses droits et ses devoirs, entrera au paradis ».


Sa Signification

La parole d’unicité « La ilaha illallah » ne peut être acceptée sans que le serviteur accomplisse sa véritable signification et son but principal, qui est le refus du polythéisme (l’idolâtrie) et l’affirmation de l’unicité d’Allah et la croyance ferme en ce qu’elle renferme, de même que l’accomplissement de ses devoirs ; ainsi, le serviteur sera vraiment musulman et fera partie des gens de “La ilaha illallah”.

Cette grande parole veut dire que tout ce qui est autre qu’Allah n’est pas un dieu, toute divinité autre que lui est le pire mensonge, et affirmer qu’il y a d’autres divinités que lui est la plus grande injustice et l’égarement le plus manifeste.

Allah a dit : "Et ce du fait qu’Allah est Lui Le Vrai, que ce qu’ils invoquent en dehors de Lui n’est que vain mensonge et qu’Allah est Lui Le Haut et Le Grand ". Nous devons comprendre la signification de « La ilaha illallah », car tous les savants ont dit que prononcer cette parole sans comprendre sa signification et la mettre en pratique ne sert à rien ; comme Allah (qu'il soit exalté) a dit : " Ceux qu’ils invoquent en dehors d’Allah n’ont aucun pouvoir d’intercession sauf ceux qui ont attesté la vérité en pleine connaissance de cause".

Les commentateurs du Coran ont dit :

« Sauf celui qui a témoigné qu'il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, en sachant de leurs coeurs la signification de ce que leurs langues ont prononcé ». Donc, celui qui dit cette parole tout en accomplissant des actes d’adorations pour d’autres qu’Allah , comme pour la demande, le sacrifice, le voeu, la demande de secours, la confiance, le repentir, l’espérance, la peur, l’amour et autres, parmi les adorations qui ne sont faites que pour Allah, sera alors un polythéiste même s’il prononce « La ilaha illallah ».


La parole « La ilaha illallah » n’est pas un nom sans signification, ou une parole sans vérité, comme pourraient penser certains qui croient que prononcer cette parole suffit ; mais c’est un nom qui a une grande signification, et la plus importante est le refus d’adorer tout ce qui est autre qu’Allah, et s’en remettre complètement à Allah, avoir confiance en lui, le craindre, mettre notre espoir en lui, et ne demander qu’à lui ; donc, celui qui croit sincèrement en « La ilaha illallah » et le met en pratique, ne demande qu’à Allah , ne cherche le secours que d’Allah seulement, n’a confiance qu’en Allah, il n’a pas d’espoir en dehors d’Allah, il ne sacrifie que pour Allah, il n’adore pas autre qu’Allah, et renie tout ce qui adoré en dehors d’Allah.

Allah (qu’il soit exalté) a dit : " Dis : « J’ai reçu l’ordre d’adorer Allah en lui vouant un culte entier et exclusif. J’ai aussi reçu l’ordre d’être le premier des musulmans ». Dis : « Je crains, si je désobéissais à mon Seigneur, les tourments d’un très grand jour ».

La parole « La ilaha illallah » est la parole de l’unicité d’Allah pure et la croyance claire, avec laquelle les âmes sortent de l’obscurité de l’ignorance, s’élèvent au-dessus de l’idolâtrie, et sont purifiées de l’impureté des mauvaises croyances et des illusions.

Celui qui croit en l’unicité d’Allah et réalise la vraie signification de la parole « La ilaha illallah » a le coeur attaché avec son Seigneur, il obéit à ses commandements, évite ses interdictions, et toute sa vie est pour Allah ; Allah a dit :

" Dis : « Ma prière, ma dévotion, ma vie et ma mort sont pour Allah, Seigneur et Maître des univers ».

La vie humaine ne peut être correcte, bonne et ne peut s’élever qu’avec « La ilaha illallah » et son application durant toute la vie et dans tous les domaines. La communauté ne s’élèvera pas, ne sortira pas de ses problèmes et ne sera pas dans une bonne situation jusqu’à ce qu’elle prenne ses conceptions et ses compréhensions de « La ilaha illallah » ; de même qu’elle n’obtiendra la gloire et le bonheur que lorsqu’elle mettra en pratique « La ilaha illallah » dans tous les domaines et qu’elle y sera soumise dans toutes les affaires de la vie. La parole d’unicité d’Allah veut dire que la communauté doit contrôler les âmes et leurs désirs, elle doit orienter la société en ce qui concerne ses transactions et ses organisations, elle doit dominer la vie dans tous ses domaines et ses activités ; les sociétés islamiques doivent se soumettre complètement à Allah et obéir à ses ordres.


La réalité de cette Parole

Parmi les réalités de la parole d’unicité d’Allah, le fait que les organisations des musulmans dans les domaines de leur vie politique, sociale, économique et d’autres, doivent suivre les règles de cette religion, ses enseignements et ses buts.

La parole d’unicité d’Allah oblige les musulmans à prendre les lois d’Allah et la Sounnah de son messager pour juger de leurs affaires et de leurs désaccords entre eux-mêmes, ainsi qu’entre eux et les non-musulmans ; Allah a dit :

" Non ! Par ton Seigneur, ils n’auront pas cru jusqu’à ce qu’ils te prennent pour juge dans leur objet de dispute, puis qu’ils ne ressentent en eux-mêmes aucune contrariété du fait de ta sentence et qu’ils s’y plient en complète soumission ".

Quand la communauté va-t-elle réfléchir sur sa situation et se réveiller de sa distraction ? Quand comprendra-t-elle qu’elle s’est fait du tort à elle-même en s’éloignant du chemin d’Allah et de son messager ? Quand des sociétés qui ont construit leur système économique sur les intérêts et ont organisé leur système juridique sur des lois autres que celles d’Allah mais au contraire sur des lois faites par les hommes, vont-ils se réveiller ?

Jusqu’à quand vont-ils s’attacher à ce monde et rester plonger dans les passions, les plaisirs et les choses matérielles ?

Le prophète a dit : " Que l’adorateur des dinars soit malheureux ! Que l’adorateur des dirhams soit malheureux ! …" Rapporté par Al-Boukhari.

Les musulmans ont besoin de nos jours de ce qui peut leur faire retrouver la fierté de leur foi, la confiance en eux, et leur espoir en un avenir brillant dans lequel la parole d’Allah sera la plus haute, sa religion dominante et la parole des mécréants sera la plus basse. Donc, tous les musulmans doivent se sentir responsables ; et la première chose qu’il faut corriger est la croyance ; il faut la purifier des mauvaises compréhensions et des fausses conceptions ; il faut faire la différence entre ce qui est bon et mauvais, entre la Sounnah et l’innovation ; ainsi, les affaires de la communauté seront bien organisées, elle sera unie et elle retrouvera sa gloire :

" Ceux qui ont cru et n’ont jamais troublé la pureté de leur foi par quelque injustice (association), ceux-là ont la sécurité et sont bien guidés ".


Malgré la faiblesse et les facteurs de défaite de la communauté qui croit en l’unicité d’Allah, et malgré les tourments et les soucis, elle reste constante sur la vérité dans la croyance, les comportements et l’organisation de la vie. La communauté sait que malgré les crises et les malheurs qu’elle subit, ses enfants ne doivent pas douter de leur croyance concernant la véracité de leurs principes dans la foi en Allah et au message du messager d’Allah .

Allah a dit : " Ils ne se sont nullement découragés à la suite de ce qui leur était arrivé sur le chemin d’Allah, n’ont pas faibli, n’ont pas abandonné la lutte et Allah aime les gens patients ".

Et Allah (qu'il soit exalté) a dit : " Ne faiblissez pas et ne soyez pas tristes. Vous êtes les supérieurs si vous êtes croyants. Si vous êtes patients et pieux leurs intrigues ne vous nuiront en rien ".

La communauté qui croit en l’unicité d’Allah sait que les défaites et les malheurs qu’elle subit ne sont que des épreuves d’Allah, Allah (qu’il soit exalté) a dit : " Oui et si Allah voulait, il se vengerait d’eux lui-même, mais c’est pour vous éprouver les uns par les autres; - " Afin qu’Allah purifie par l’épreuve ceux qui ont cru et anéantisse les mécréants ".

Donc, ne laissez aucune partie de cette religion, ne doutez pas d’elle, et ne l’abandonnez pas, car ce serait une grande perte. De même que la communauté n’aura pas l’honneur sans cette religion et elle n’obtiendra pas la gloire non plus sans elle. Les ennemis de la communauté font des efforts pour erroner les compréhensions, pour corrompre les conceptions et pour que les musulmans doutent de cette religion. Alors, soyons fermes comme les montagnes dans notre religion. Les liens du « tawhid » rassemblent les coeurs divisés et unissent les nations islamiques dispersées ; un rassemblement devant lequel diminuent les slogans tribaux, les appels au racisme et les appartenances à des partis ; et ainsi, tous les appels de la période préislamique disparaissent.

De nos jours, le monde est rempli d’injustice, de tyrannie, de corruption et de différentes sortes d’envies bestiales et de plaisirs qui détruisent les vertus élevées et les bonnes qualités ; les gens combattent pour leurs propres intérêts, des guerres continuelles et des maladies qui augmentent le malheur et le désespoir de l’humanité. La communauté islamique doit savoir qu’elle a une grande responsabilité pour guider le monde entier dans la vraie religion, le chemin droit et le bien.

Elle doit avoir la conviction qu’elle ne peut pas vivre sans la croyance pure en l’unicité d’Allah, elle ne peut être sauvée qu’en protégeant cette croyance et elle périra si elle la néglige et l’abandonne. Et la religion est le chemin qui élève la communauté de la bassesse à l’honneur ; de même qu’elle la fait passer de l’humiliation, l’esclavage et la dispersion à la gloire, l’honneur et la véritable liberté.

~ Il n'y a pas de divinité digne d'adoration sauf Allah