l'argent et l'islam

Salam Aleykoum à tous,

Je suis en plein apprentissage, j'ai encore tout à apprendre de l'islam.
Mais je suis très curieuse & surtout interessée par tout ce qui s'y rapporte.
Je suis actuellement étudiante en BTS banque 2ème année, je commence cet été une licence professionnelle & dois continuer par la suite vers un master.
Cependant, j'ai cru comprendre que le rapport à l'argent était très particulier avec l'islam.
Est-il tolérer d'étudier & donc d'apprendre un métier qui par la suite aura un rapport avec l'argent ?
Est-ce haram de travailler au sein d'une banque ?
Un client musulman m'a dit la dernière fois qu'il était interdit dans la religion musulmane d'épargner son argent ou d'en toucher les intérêts,
Quelqu'un pourrait-il m'expliquer cela plus en détail svp ?
Je vous remercie par avance.
Barakallahoufik

wa Alaykoum salam ma lilia
Bon Retour sur le Forum , In chaa Allah que tu te porte Bien

Pour ce qui est de ta question


Question :

Je travaille dans une banque ribawi. Précisément je travaille dans le service juridique et celui des garanties (c.à.d. la constitution des garanties et l'établissement des contrats de prêt). Est-ce que c'est un péché d'y travailler ? Il faut savoir que je ne peux pas trouver un autre travail, vu la crise économique et le chômage et j'ai besoin de travailler



Fetwa :


Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère,Si la banque mène ses transactions selon la Chariâ, alors il n'y a aucun mal à y travailler. Mais si la banque traite avec le Riba(basé sur l'intérêt) , alors il est absolument interdit d'y travailler même comme gardien et même si leur salaire est plus élevé que toutes les autres sociétés. Alors qu'est-ce qu'on dirait si celui qui y travaille est comptable ou notaire ! Le travail dans les banques ribawis est interdit car c'est une aide dans le péché et la transgression et Allah dit " … et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. " (sourate 5/verset 2)
De même que le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a dit : " Un seul dirham de Riba que l'homme mange en toute conscience (connaissance de cause), est plus grave que de commettre trente-six fornications (Zina). " (Ahmed et Tabari).

Le fond de la question est que vous devez craindre Allah et il faut que vous sachiez que la transaction avec le Riba signifie une déclaration de guerre contre Allah Le Tout Puissant.
Allah dit : " O les croyants ! Craignez Allah, et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d' Allah et de Son Messager " (sourate 2/verset 278-279)

Nous ne connaissons aucun péché - à part l'incroyance - dont la menace du châtiment est de cette ampleur, excepté le Riba. Le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, a maudit celui qui mange le Riba (celui qui en profite), celui qui le fait manger (celui qui lui donne l'intérêt), celui qui l'écrit et les deux témoins.

Le fonctionnaire d'une banque ribawi (à intérêt usuraire) va se nourrir inévitablement - ainsi que ses (père et mère), son épouse et ses enfants - de son salaire et il se peut qu'il soit comptable ou notaire alors il serait maudit !!

Il est connu que la menace de châtiment dans le Riba ne concerne pas celui qui le mange ou celui qui le fait manger seulement, mais cela atteint toute personne qui participe à cette transaction même celui qui trace une ligne dans une feuille. Le croyant sait qu’Allah a facilité pour ses serviteurs les voies du gain licite.
Allah dit : " C'est lui qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes étendues. Mangez de ce qu'il vous fournit. Vers lui est la résurrection " (sourate 67/verset 15)

Celui qui délaisse quoi que ce soit pour l'agrément d’Allah, nul doute qu’Allah lui donnera en échange mieux que ce qu'il a délaissé.

Allah dit : " Et quiconque craint Allah, Il (Allah) lui donnera une issue favorable. Et lui accordera ses dons par (des moyens) sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Il (Allah) lui suffit " (sourate 65/verset 2.3)

Nous vous conseillons de démissionner sur-le-champ et de vous hâter de vous repentir à Allah avant que la mort ne vous surprenne dans cette fonction maudite !! Cependant si vous êtes forcés de travailler dans la banque - par une contrainte inévitable - par exemple que vous ne trouviez pas de quoi subsister ainsi que les gens dont vous êtes responsables et que vous ne trouviez pas un autre travail qui comblerait vos besoins même avec un salaire moindre ; alors vous pouvez rester dans ce travail tout en vous efforçant de chercher un autre travail !
Et Allah sait mieux.



Réponse donnée par: le Centre de Fatwa d'Islamweb

Alaykoumou-s-salam Lilia

Je t'invite à écouter le chapitre audio traitant des « transactions »,
extrait du « Guide du Converti musulman » :

http://islamconversion.com/index.php?option=com_content&view=article&id=585:guide-du-converti-musulman-08-tes-transactions&catid=101:guide-du-converti-audio&Itemid=137

Excellente écoute.

Qu'Allah te facilite.

Wa Alaykoum salam Lilia

j'ai envoyé ta question à un groupe de savants
Voici la réponse :

Wa ‘alaykum assalam

Est-il tolérer d'étudier & donc d'apprendre un métier qui par la suite aura un rapport avec l'argent ?


Réponse :

Oui en toute évidence

Est-ce haram de travailler au sein d'une banque ?


réponse :

Oui, s’il s’agit d’une banque ribawi, par contre s’il s’agit de banque islamique vous pouvez bien sûr y travailler.



Un client musulman m'a dit la dernière fois qu'il était interdit dans la religion musulmane d'épargner son argent ou d'en toucher les intérêts

Réponse :

Cette personne a-t-il un diplôme en science religieuse ?!!!

Sachez que épargner votre argent est tout à fait Halal du moment que vous payez la zakât annuelle et que pas d’intérêt (pas de ribâ)

Par contre les intérêts (Ribâ) c’est haram



Pour de plus amples détails :

http://www.doctrine-malikite.fr/Finance-islamique_a113.html


Qu'Allah te facilite
Amiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiine !!