La création d'Allah, la science et l'islam

Pour se convertir à l'islam, il faut avoir compris ce que signifie l'islam.
Tout d'abord je remercie Allah notre Seigneur pour tous Ses bienfaits. Parmi Ses grands bienfaits il y a le fait que l'on puisse s'instruire par le biais de ces ordinateurs et de l'internet, tout comme il y a le fait que l'on puisse s'écrire à travers ce support. Mais peu de gens sont reconnaissant.

Allah nous a dit dans le Coran selon le sens traduit:
{Et si vous comptez les bienfaits d'Allah, vous ne saurez pas les dénombrer. Allah est Pardonneur, et Miséricordieux.} [An Nahl (16), 18]

Notre Seigneur a dit vrai; nous ne pouvons Le remercier comme il se doit pour tout, alors nous Lui demandons pardon. Nous ne Lui avons pas demander la vue mais Il nous l'a accordé, nous ne Lui avons pas demander de savoir écrire mais Il nous a appris cela et ainsi de suite. Chacun de nous connait mieux sa propre personne mais peu de gens font preuve de clairvoyance et de repentir vers Allah.
{Et tout ce que vous avez comme bienfait provient d'Allah} [An Nahl, 53]

Egalement le Prophète Mohammed a dit: « Celui à qui Allah veut du bien, Il lui fait comprendre la religion. »
J'espère que mes modestes contributions seront utiles.

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La vraie science doit être source de foi et non pas source d'orgueil. Malheureusement beaucoup de gens sont devenus confus par manque de science.
Malheureusement, certaines personnes renient leur Créateur, et pourtant Allah (puissant et majestueux soit-Il) nous a dit dans le Livre qu'Il a révélé à son serviteur Mohammed ibn 'AbdiLlah (le Coran):
{Nous avons créé toute chose avec mesure (qadar)} [Al Qamar, 49]

{Créateur des cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, alors qu'Il n'a pas de compagne ? C'est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient. Tel est Allah, votre Seigneur, il n'y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc. C'est Lui qui a charge de tout.
Les regards ne peuvent l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous les regards. Et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. Certes, il vous est parvenu des preuves évidentes, de la part de votre Seigneur. Donc, quiconque voit clair, c'est en sa faveur; et quiconque reste aveugle, c'est à son détriment; je ne suis nullement chargé de votre sauvegarde.} [Al An'am, 101 à 104]

{Il a créé les cieux et la terre avec juste raison. Il transcende ce qu'on [Lui] associe.
Il a créé l'homme d'une goutte de sperme; et voilà que l'homme devient un disputeur déclaré.} [An Nahl (16), 3-4]

{Allah vous a créés ! Puis Il vous fera mourir. Tel parmi vous sera reconduit jusqu'à l'âge le plus vil, de sorte qu'après avoir su, il arrive à ne plus rien savoir. Allah est, certes, Omniscient et Omnipotent.} [An Nahl (16), 70]

{Nous avons certes créé l'homme d'un extrait d'argile, puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide.
Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une toute autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs ! Et puis, après cela vous mourrez.
Et puis au Jour de la Résurrection vous serez ressuscités. Nous avons créé, au-dessus de vous, sept cieux. Et Nous ne sommes pas inattentifs à la création.} [Al Mouminoune (23): 12 à 17]

{Et Allah a créé d'eau tout animal. Il y en a qui marche sur le ventre, d'autres marchent sur deux pattes, et d'autres encore marchent sur quatre. Allah créé ce qu'Il veut et Allah est Omnipotent.} [An Nour (24), 45]

{Je ne les ai pas pris comme témoins de la création des cieux et de la terre, ni de la création de leurs propres personnes.} [Al Kahf (18), 51]

{Il (Ibrahim) dit : “Adorez-vous ce que vous-mêmes sculptez, alors que c'est Allah qui vous a créés, ainsi que ce que vous faites ?”} [As Saffat (37), 95 – 96]

{Le Tout Miséricordieux. Il a enseigné le Coran. Il a créé l'homme. Il lui a appris à s'exprimer clairement.} [Ar Rahman (55), 1 à 4]

{Ô vous les gens, Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des peuples et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Savant et Grand-Connaisseur.} [Al Houjourat (49), 13]

{Ô vous les gens, si vous doutez au sujet de la Résurrection, C'est Nous qui vous avons créés de terre, puis d'une goutte de sperme, puis d'une adhérence puis d'un embryon [normalement] formé aussi bien qu'informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu'à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons [à l'état] de bébé, pour qu'ensuite vous atteignez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d'autres parviennent au plus vil de l'âge si bien qu'ils ne savent plus rien de ce qu'ils connaissaient auparavant. De même tu vois la terre desséchée : dès que Nous y faisons descendre de l'eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux.
Il en est ainsi parce qu'Allah est la vérité; et c'est Lui qui rend la vie aux morts; et c'est Lui qui est Omnipotent.
Et que l'Heure arrivera; pas de doute à son sujet, et qu'Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombeaux.
Or, il y a des gens qui discutent au sujet d'Allah sans aucune science, ni guide, ni Livre pour les éclairer, affichant une attitude orgueilleuse pour égarer les gens du sentier d'Allah. A lui l'ignominie ici-bas; et Nous Lui ferons goûter le Jour de la Résurrection, le châtiment de la fournaise.} [Al Hajj (22), 5 à 9]

La nature n'a rien créé mais
{Allah est le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant. Il détient les clefs des cieux et de la terre; et ceux qui ne croient pas aux versets d'Allah, ce sont ceux-là les perdants.} [Az Zoumar (39), 62, 63]

Le Messager d'Allah a dit: « Les anges ont été créé de lumière, le Djinn a été créé d'une étincelle (ou flamme) du feu, et Adam a été créé de ce dont on vous a décrit. » (Rapporté par l'imam Mouslim)

Allah a créé l'homme d'une création complète et indépendante. {Nous avons certes créé l'homme dans la forme la plus parfaite.} [At-Tine (95), 4]
{Quand ton Seigneur dit aux Anges : “Je vais créer d'argile un être humain. Quand Je l'aurai bien formé et lui aurai insufflé de Mon Esprit, jetez-vous devant lui, prosternés.” Alors tous les Anges se prosternèrent, à l'exception d'Iblis (Satan) qui s'enfla d'orgueil et fut du nombre des infidèles. (Allah) lui dit : “Ô Iblis, qui t'a empêché de te prosterner devant ce que J'ai créé de Mes mains ? T'enfles-tu d'orgueil ou te considères-tu parmi les hauts placés ?”
“Je suis meilleur que lui, dit [Iblis,] Tu m'as créé de feu et tu l'as créé d'argile”. (Allah) dit : “Sors d'ici, te voilà banni; et sur toi sera ma malédiction jusqu'au jour de la Rétribution.” “Seigneur, dit [Iblis,] donne-moi donc un délai, jusqu'au jour où ils seront ressuscités.” (Allah) dit : “Tu es de ceux à qui un délai est accordé, jusqu'au jour de l'Instant bien Connu.” “Par Ta puissance ! dit [Satan]. Je les séduirai assurément tous, sauf Tes serviteurs élus parmi eux.”} [Sad (38), 71 à 83]
Donc le Seigneur a créé le premier homme de Ses Mains.
{Il a créé l'homme d'argile sonnante comme la poterie, et Il a créé les djinns de la flamme d'un feu sans fumée. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?} [Ar Rahman (55), 14 à 16]

L'origine de l'homme est donc vraiment très noble.

{Ne vous avons-Nous pas créés d'une eau vile que Nous avons placée dans un reposoir sûr, pour une durée connue ? Nous l'avons décrété ainsi et Nous décrétons [tout] de façon parfaite. Malheur, ce jour-là, à ceux qui criaient au mensonge.} [Al Moursalate, 20 à 24]

{Allah connaît l'Inconnaissable dans les cieux et la terre. Il connaît le contenu des poitrines.
C'est Lui qui a fait de vous des successeurs sur terre. Quiconque mécroit, sa mécréance retombera sur lui. Leur mécréance n'ajoute aux mécréants qu'opprobre auprès de leur Seigneur. Leur mécréance n'ajoute que perte aux mécréants.} [Fatir (35), 38 et 39]

Dans le monde de l'école primaire laïc, les enseignants le reconnaissent eux-mêmes: il faut "faire germer l'idée d'évolution dans l'esprit des enfants". C’est-à-dire qu'à la base l'enfant a une croyance; il sait pertinemment que son existence n'est pas le fruit du hasard et qu'il a un Créateur qui le fait vivre. Cette croyance n'est pas le fruit d'une éducation religieuse spécifique mais c'est la saine nature que Dieu a ancré dans tous les enfants du monde.

Le Messager d'Allah a dit (comme l'a rapporté l'imam Mouslim ibn Hajaj): « Mon Seigneur m'a ordonné de vous enseigné ce vous ignorez parmi ce qu'Il m'a enseigné, Allah a dit: « J'ai créé Mes serviteurs monothéistes (hounafa: prédisposé à accepter la vérité) ensuite les diables sont venus à eux (par des suggestions) et ils les ont donc éloignés de leur religion (droite)… » et aussi « Tout nouveau-né né dans la fittra (c’est-à-dire la saine nature, la nature originelle sur laquelle Dieu nous a créer et c'est l'islam)… »

Mais dans la classe le message transmis aux élèves pose problème. Tout d'abord il y a un schéma avec pour titre "Arbre simplifié du vivant" qui laisse sous-entendre que le chien a un ancêtre commun avec l'homme! J'ai vu cela de mes yeux! Dans le commentaire il est vaguement question d'héritage génétique, mais qui a hérité de qui?! Mystère! Puis il y a des images dont le message (subliminal?) ressemble au suivant: Dieu n'a pas privilégié l'être humain par rapport au singe, puisque les hommes se servent de leurs avant-bras, tout comme les singes.
Aussi: la femme est biologiquement (ou morphologiquement) liée aux animaux puisqu'elle a de longs cheveux comme le lion, le cheval! Remarque: chez les animaux cela se nomme la crinière mais les enfants ne le savent peut être pas encore!

Une question peut se poser; si ce qui est voulu par la théorie de l'évolution est l'initiation à une science non-religieuse et non pas à un dogme mécréant, alors pourquoi les enseignants doivent-ils tout à prix critiquer le dogme de la création? Il n'y a pas d'opposition entre la religion et les sciences non religieuses, avez-vous déjà vu quelqu'un opposé la médecine ou l'architecture à un dogme religieux?! Non, donc également sachons qu'il n'y a pas d'opposition entre l'islam et les sciences mondaines, bien au contraire, le développement est encouragé tant que celui-ci n'éloigne pas les gens de Dieu et de Sa religion directement ou indirectement.

Il y a eu une évolution, dans le sens où depuis la mort de Adam la taille des hommes n'a cessé de diminuer, mais cela n'est pas dans le programme! A l'école la création est présentée comme une idée (tout comme la théorie de l'évolution), mais pas seulement une idée; une idée non-scientifique, obscure et fantaisiste.

Cela de telle sorte que s'efface la saine nature dans laquelle Dieu nous a créer. De telle sorte que l'enfant soit privé de sa relation directe avec son Créateur et qu'il perçoive sa croyance comme une idée qui peut être remise en cause par une pseudo science. Puis par conséquent c'est la religion qui doit être perçue comme une idée personnelle ou un opinion; il ne faut pas en parler en public car cela serait du prosélytisme…!

Si je dis que par accident un homme aveugle a mis un fil à coudre dans une aiguille, puis l'a jeté, et le tricot du vêtement s'est fait par lui-même, avec précision et perfection, es que quelqu'un croirait en cela?! Non, donc ce n'est pas possible de croire que cet univers, minutieux et ordonné s'est fait exister lui-même, ou que l'a fait exister un autre qu'Allah –béni et élevé soit-Il-, ou que c'est un accident, ou un hasard, ou une sélection naturelle.
Mais Dieu nous a créer comme Il a créé cet univers et Il ne nous a pas laissé en vain sans but; toute cette création a un noble but. Quel est donc ce but? La réponse est dans le verset cité plus haut:
{Tel est Allah, votre Seigneur, il n'y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc.} [Al An'am, 102]
Allah (gloire à Lui) a aussi dit dans Son Noble Livre (selon le sens):
{Et Je n'ai créé les Djinns et les Hommes que pour qu'ils m'adorent. Je ne veux pas d'eux une subsistance; et Je ne veux pas qu'ils me nourrissent.} [AdDhariyat, 56-57]

L'adoration comme l'amour, l'espoir, la peur et la prière implique la connaissance d'Allah le Seigneur de l'univers –élevé soit-Il-. L'adoration complète dépend de la connaissance d'Allah, bien mieux; à chaque fois que la connaissance du serviteur envers son Seigneur augmente, son adoration est plus complète. Cela est donc la cause pour laquelle Allah a créé les êtres responsables, et Il ne les a donc pas créé par besoin d'eux.
Dans le premier commandement qui nous ai adressé dans le Coran, nous lisons (selon le sens):

{Ô vous les gens, adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété, Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; et Il a fait descendre l'eau du ciel et a fait sortir par elle toutes sortes de fruits pour vous nourrir; n'accorder donc pas à Allah des égaux, alors que vous savez.} [Al Baqarah, 21, 22].

Dans ces versets Allah nous appel à nous soumettre à Lui, chose dont l'être humain peut le plus jouir se réjouir. C'est l'adoration d'Allah sous toutes ses formes connues dans l'islam. Il y a aussi l'interdiction du plus grand et du pire des péchés; l'association à Allah. C'est à dire que l'adoration d'Allah n'est authentique qu'avec l'unicité et qu'elle n'est pas authentique avec l'association (le polythéisme,  l'idolâtrie). Car Il a dit: {adorez votre Seigneur} et à la fin: {n'accorder donc pas à Allah des égaux}. Il ne s'est pas contenté de Sa parole: {adorez votre Seigneur} mais a rappelé les bienfaits de la création qui viennent de Lui seul, puis a dit {n'accorder donc pas à Allah des égaux alors que vous savez}, ce qui prouve que le culte n'est authentique qu'avec l'unicité (le monothéisme pur) et la sincérité avec Allah sans trace de ce qui contredit ou annule cela.

Tel est le sens de l'attestation et le témoignage de foi par lequel une personne entre dans l'islam; La ilaha ilAllah (il n'y a de vrai dieu qu'Allah), car la ilaha ilALlah affirme l'unicité et rejette l'idolâtrie; c’est-à-dire pas d'adoré en vérité sauf Allah, donc dans "la ilaha" il y a le rejet de ce qui est adoré en dehors d'Allah et dans "ilAllah" il y a l'affirmation de l'unicité pour Allah seul. Dans le verset cité dernièrement il y a aussi l'interdiction de l'association dans Sa parole: {n'accorder donc pas à Allah des égaux} et l'affirmation du monothéisme dans Sa parole: {adorez votre Seigneur} donc Il a rassemblé entre le rejet et l'affirmation comme dans la parole qui fait entrer dans l'islam: "la ilaha ilAllah". C'est Allah seul que le croyant doit espérer dans son culte et non pas les éloges de untel ou untel. En vérité, Allah est Celui qui nous appelle à être meilleur jour après jour, également par nos relations avec les autres, et Il nous appelle à délaisser les mauvaises habitudes du quotidien ainsi que tout ce qui nous nuit.

Le message du Prophète Mohammed n'est pas une nouveauté par rapport au message des messagers précédents (comme Jésus) avant leur falsification par les hommes.

Le Très-Haut a dit (selon le sens): {Et Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: “Adorez Allah et écartez-vous du Taghout.”} [An-Nahl, 36] donc tout messager a dit à son peuple: adorez Allah et écartez-vous du Taghout, c'est à dire le chirk (l'association, le polythéisme et l'idolâtrie), et c'est l'adoration d'autres qu'Allah. Aussi le Tout-Puissant a dit (selon le sens): {Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé : “Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc.”} [Al-Anbiya, 25].

Dans le verset il y a aussi la preuve que l'islam n'est pas que pour les Arabes, car Allah a dit: {Ô vous les gens}. C’est-à-dire tous les gens et pas juste les Arabes, comme le prouve également d'autres versets;
{Dis : "Ô vous les gens ! Je suis le Messager d'Allah pour vous tous…"} [Al A'raf, 158], {Et Nous ne t'avons envoyé qu'en tant qu'annonciateur et avertisseur pour toute l'humanité. Mais la plupart des gens ne savent pas.} [Saba, 28] et Il a dit: {Qu'on exalte la Bénédiction de Celui qui a fait descendre le Discernement (le Coran) sur Son serviteur, afin qu'il soit un avertisseur à l’univers.} [Al-Fourqane, 1].
Cela fait partie des spécificités du Prophète Mohammed (prières d'Allah et paix sur lui) car les Prophètes avant lui étaient envoyés à leurs peuples exclusivement, quant à notre Prophète Mohammed (prières d'Allah et paix sur lui) Allah a fait de lui le dernier et l'a envoyé aux gens dans leur totalité.
L'agrément d'Allah ici-bas et dans l'au-delà ainsi que Son amour est dans l'islam, Il a dit en s'adressant à Mohammed: {Dis : “Si vous aimez vraiment Allah, alors suivez-moi, Allah vous aimera et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.”} [Al Imrane, 31]

Concernant le but de la création Il a aussi dit:
{Béni soit celui dans la main de qui est la royauté, et Il est Capable de toute chose.
Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre, et c'est Lui le Puissant, le Pardonneur.
Celui qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque ?} [Al Moulk (63), 1 à 3]