Zakat Al Fitr (aumône de la rupture du jeûne)

par monsif Ven 3 Sep - 23:26

En prélevant sur leurs biens l’allocation réservée à qui de droit, les croyants ne font donc que retourner au Seigneur une infime fraction des richesses qu’Il leur a données : C’est la Zakat Al-Mal, l’aumône purificatrice, à ne pas confondre avec Zakat Al Fitr.

La Zakat Al Fitr est une pratique très recommandable (Sunna), qui concerne le jeûne du mois de Ramadhan et qui incombe à tout (e) musulman(ne). Sur le plan individuel, cet impôt est dû pour purifier chaque croyant (e) de tout ce qui aurait pu entacher son jeûne tel que des propos obscènes ou écart de conduite. Sur le plan social, cette aumône permet aux pauvres de passer la fête de l’Aïd Al Fitr dans de meilleures conditions. Les pauvres y sont, en effet, prioritaires, car le Prophète (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) a dit : « Epargnez-leur la mendicité le jour de l’Aïd. »
1. On peut l’offrir sous la forme d’un « Sa’a « (mesure d’environ 2,7 kilos) de riz, de blé, de dattes, ou d’autres aliments de ce genre.
2. Au premiers temps de l’Islam, on la donnait sous forme de produits alimentaires. Il n’a pas été rapporté, en effet que le Prophète (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) l’eut accomplie en espèces, ses compagnons non plus. Cependant, les savants, après un effort d’interprétation (ijtihad) en ont conclu que l’on peut la donner en numéraire. Ceci confère plus de souplesse aussi bien pour les donateurs que pour les bénéficiaires qui auront toute latitude pour acquérir les produits qu’ils souhaitent le plus.
3. La Zakat Al Fitr doit être donnée le jour de l’Aïd, au plus tard avant la prière, et peut l’être un ou deux jours avant.
On peut la donner toutefois dès le début de Ramadhan selon les imams Ashafii et Abou Hanifa, surtout si on veut l’envoyer à l’étranger. C’est aussi l’avis du Cheikh Youssouf Al-Qardhawi qui a fait une Fatwa en ce sens.
4. La Zakat Al Fitr doit être donnée de la part des musulmans, qu’ils soient mineurs ou majeurs, de sexe masculin ou féminin.
Ibn Omar rapporta que le messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Salam) prescrivit comme paiement de la Zakat Al Fitr du mois de Ramadhan et ce, à chaque musulman- qu’il soit libre ou esclave, de sexe masculin ou féminin, jeune ou vieux- un Sa’a de dattes, ou un Sa’a d’orge. (Mouslim).
·Saad bin Abou Sarh entendit dire Abou Said Al-Khoudari : « Nous offrions la Zakat Al Fitr sous forme d’un sa’a de grains, ou d’un sa’a d’orge, ou d’un sa’a de dattes, ou d’un sa’a de fromage, ou d’un sa’a de raisins. » (Mouslim).
·Ibn Omar rapporta que le Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Salam) ordonna que la Zakat Al Fitr soit donnée, avant que les gens ne sortent de chez eux pour aller à la prière de l’Aid (Mouslim).
A qui donner cette Zakat ?
Les pauvres y ont plus droit et on ne peut l’attribuer ailleurs que s’ils font défaut ou qu’il y ait plus de nécessiteux qu’eux, ou que d’autres catégories en aient plus grand besoin.
Quelques Remarques importantes:
· Le pauvre qui n’a rien à manger ce jour-là est dispensé de cette aumône car Allah ne charge nulle âme au-dessus de ses moyens.
· Celui ou celle qui a une partie de nourriture, même petite excédant celle de la journée de l’Aïd, peut la donner en Zakat, elle lui suffit. Allah, exalté soit-Il, dit dans le Coran (sens du verset): « Craigniez Allah autant que vous le pouvez ».
· Il est admis de partager une aumône entre plusieurs personnes, et de remettre plusieurs aumônes à un seul pauvre.
· Le musulman doit donner la Zakat Al Fitr là où il se trouve, c’est-à-dire dans la société dans laquelle il vit.
· Il n’est permis de la transférer qu’en cas de nécessité, dans un pays musulman qui en a besoin (tremblement de terre, famine….)

Et Allah sait mieux !

par monsif Ven 3 Sep - 23:30

Zakat Al-Fitr est une Sounna très recommandée et une aumône réclamée de tout musulman grand ou petit, homme ou femme, libre ou esclave.

Ibn Omar a dit : « Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a institué la Zakat d'El-Fitr - rupture du jeûne de Ramadhan - de la valeur d'un Saâ' de dattes ou d'orge, due par tout musulman, libre ou esclave, grand ou petit, homme ou femme. » (Boukhari et Muslim). (N.T:la capacité du Saâ' du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) est estimée à 2,10 l)

Son but :

Elle purifie l'âme de ce qui l'aurait souillée pendant le jeûne, tel que bavardage et propos obscènes. Elle procure au pauvre de quoi manger le jour de l'Aïd et de s'abstenir de quémander. Ibn Abbas a dit : « Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a institué la Zakat Al-Fitr pour purifier l'âme du bavardage et des paroles licencieuses et pour donner à manger aux pauvres. » (Abou Dawoud, lbn Maja et Al Hakem)

Zakat Al-Fitr : quantité et nature

Sa quantité est évaluée à un " Saâ' ", qui mesure quatre fois la contenance des deux mains (environ 2,10 l) de la nourriture la plus généralement en usage dans la région, telle que blé, orge, dattes, riz, raisin sec, fromage, etc.
Abou Saïd a dit : « Du vivant du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) nous nous acquittions de la Zakat El-Fitr à raison d'un Saâ' de blé, d'orge, de fromage ou de raisin sec pour chaque membre de la famille, grand ou petit, libre ou esclave. » (Boukhari et Muslim.)

II n'est pas permis de la donner en dehors des produits alimentaires, même de l'argent qu'en cas de nécessité. Il n'a pas été rapporté que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) l'eût accomplie en espèces, ses Compagnons non plus.

A partir de quand Zakat Al-Fitr devient obligatoire et quand faut-il la donner

Elle devient obligatoire dès la veille de la fête de l'Aïd. Quant au moment de sa remise il est comme suit :

* Un temps admissible où il est possible de remettre cette Zakat un jour ou deux avant l'Aïd.
* Un temps obligatoire préférentiel : c'est le jour même de l'Aïd depuis l'aube jusqu'avant l'accomplissement de la prière. C'est la recommandation du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam)
Ibn Abbas a dit: « Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a institué cette Zakat comme purificatrice du bavardage et des propos indécents et pour donner à manger aux pauvres. Celui qui s'en acquitte avant la prière, elle sera pour lui agréée comme Zakat de Fitr, mais si elle est remise après la prière, elle sera considérée comme une simple aumône. »
* Un temps obligatoire d'acquittement qui s'étend de l'accomplissement de la prière à l'infini.

A qui donner la Zakat :

C'et une aumône à donner comme toutes les autres, mais les pauvres y sont prioritaires, car le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) dit : «Épargnez leur la mendicité le jour de l'Aïd. »

De ce fait, les indigents y ont plus droit et on ne peut l'attribuer ailleurs que s'ils font défaut, ou qu'il y ait plus de nécessiteux qu'eux, ou que d'autres catégories en aient plus grand besoin.

Quelques remarques concernant cette Zakat:

* La femme riche peut remettre sa Zakat à son mari pauvre et non le contraire, car elle est à sa charge.
* Le pauvre qui n'a rien à manger ce jour-là est dispensé de cette aumône, Allah, exalté doit-Il, ne charge nulle âme au-dessus de ses moyens.
* Celui qui a une partie de nourriture, même petite, excédant celle de la journée de l'Aïd, peut la donner en Zakat. Elle lui suffit. Allah dit (sens du verset): « Craignez Allah autant que vous le pouvez. »(64/16)

* Il est admis de partager une aumône entre plusieurs personnes et de remettre plusieurs aumônes à un seul pauvre. La loi n'a pas fait de restriction.
* Le musulman doit donner la Zakat El- Fitr là où il se trouve.
* Il n'est permis de la transférer que par nécessité. II suit alors la règle générale de l'aumône.

Tiré du livre : La voie du Musulmans d'Abou Bakr Al-Djazairi.

Zakat Al Fitr (aumône de la rupture du jeûne)

Zakat Al Fitr (aumône de la rupture du jeûne)

Zakat Al-Fitr (rupture du jeûne)